Гомер писав три тисячі років тому. З того часу люди не перестають розповідати ті історії. Фільми, книги, мистецтво. Нескінченний потік. Але подивіться уважніше.
Ця бронзова ручка належить етруській скриньці.
Тепер вона зберігається у Клівлендському музеї мистецтв. Вона називається ручкою цисти “Сон і Смерть”. Невелика циліндрична кришка скриньки, все прикріплено бронзовим зварюванням. Етрурія – це давня центральна Італія. Вони любили грецьку естетику, але робили її своєю.
Скульптор відобразив патос гомеричної сцени
Довжина приблизно 7,3 дюйми. Висота 7,2 дюйми. Два бога нахиляються. Гіпнос. Бог сну. Танатос. Бог безболісної смерті. Вони піднімають тіло. Це Сарпедон. Син Зевса. Бився за Трою. Загинув від рук греків.
Сцена розкривається у XVI книзі «Іліади». Патрокл надів обладунки Ахіллеса. Хитрість, щоб налякати троянців. Здебільшого спрацювало. Сарпедон зустрівся з ним у сутичці. Зевс хотів урятувати свого сина. Але не зміг. Правила є правилами, і вони діють навіть для богів. Завдано смертельного поранення. Греки зняли зброю. Залишили його там.
Зевс наказав Аполлону повернути труп. Віддати його братам. Гіпнос і Танатос swiftly забирають чоловіків. Цей рядок важливий. Вона пояснює, чому вони виглядають стомленими. Чому виглядають серйозно.
Колишній куратор Майкл Беннетт добре про це сказав. Він спершу побачив емоції. Потім помітив техніку. Більшість ручок просто функціональні. А ця? Майже ергономічна. Волосся Сарпедона неживо спадають. Можна схопитися. Художник спроектував це. Або знайшов рішення. Складно сказати із розривом у дві тисячі років.
Чому етруски копіювали Гомера?
Ми не до кінця знаємо.
Етруська мова частково втрачена для нас. Тож ми слухаємо інших. Геродот писав пізніше. Казав, що вони прийшли із Лідії. Мала Азія. Поруч із Троєю. Потім іде легенда про Енею. Троянський герой бродить Італією, допомагає заснувати Рим. Лінгвіст Роберт Бікес думає, можливо вони були троянцями. Можливо, двоюрідні брати тих, хто бився на тому березі.
Дослідження 2021 року не погодилося.
ДНК каже, що вони, мабуть, були місцевими. Корінними мешканцями цього регіону.
То навіщо їм мистецтво про війну?
Торгові шляхи приносять товари. Вази з військовими сценами подорожували із Греції. Популярний стиль приживається. Лариса Бонфанте стверджує в Etruscan Myths, що вони брали ті історії, але спотворювали їх. Їм подобалася смерть. Жорстокість. Темна сторона епічних оповідань. Не лише слава. Але й кінець.
Спорідненість чи комерція. Що було?
Мабуть, і те, й інше.
