Гомэр писал три тысячи лет назад. С тех пор люди не перестают рассказывать те истории. Фильмы, книги, искусство. Бесконечный поток. Но посмотрите внимательнее.
Эта бронзовая ручка принадлежит этрусской шкатулке.
Теперь она хранится в Кливлендском музее искусств. Она называется ручкой цисты «Сон и Смерть». Небольшая цилиндрическая крышка шкатулки, всё прикреплено бронзовой сваркой. Этрурия — это древняя центральная Италия. Они любили греческую эстетику, но делали её своей.
Скульптор запечатлел патос гомерической сцены
Длина примерно 7,3 дюйма. Высота 7,2 дюйма. Два бога наклоняются. Гипнос. Бог сна. Танатос. Бог безболезненной смерти. Они поднимают тело. Это Сарпедон. Сын Зевса. Сражался за Трою. Погиб от рук греков.
Сцена раскрывается в XVI книге «Илиады». Патрокл надел доспехи Ахиллеса. Хитрость, чтобы напугать троянцев. В основном сработало. Сарпедон встретился с ним в схватке. Зевс хотел спасти своего сына. Но не смог. Правила есть правила, и они действуют даже для богов. Нанесено смертельное ранение. Греки сняли доспехи. Оставили его там.
Зевс приказал Аполлону вернуть труп. Отдать его братьям. Гипнос и Танатос swiftly уносят мужчин. Эта строка важна. Она объясняет, почему они выглядят уставшими. Почему выглядят серьёзно.
Бывший куратор Майкл Беннетт хорошо об этом сказал. Он сначала увидел эмоции. Потом заметил технику. Большинство ручек просто функциональны. А эта? Почти эргономична. Волосы Сарпедона безжизненно спадают. Можно ухватиться. Художник спроектировал это. Или нашёл решение. Сложно сказать с разрывом в две тысячи лет.
Почему этруски копировали Гомера?
Мы не до конца знаем.
Этруский язык частично утрачен для нас. Так что мы слушаем других. Геродот писал позже. Говорил, что они пришли из Лидии. Малая Азия. Рядом с Троей. Затем идёт легенда об Энее. Троянский герой бродит по Италии, помогает основать Рим. Лингвист Роберт Бикес думает, возможно, они были троянцами. Возможно, кузены тех, кто сражался на том берегу.
Исследование 2021 года не согласилось.
ДНК говорит, что они, вероятно, были местными. Коренными жителями этого региона.
Так зачем им искусство о войне?
Торговые пути приносят товары. Вазы с военными сценами путешествовали из Греции. Популярный стиль приживается. Ларисса Бонфанте утверждает в Etruscan Myths, что они брали те истории, но искажали их. Им нравилась смерть. Жестокость. Тёмная сторона эпических рассказов. Не только слава. Но и конец.
Родство или коммерция. Что было?
Вероятно, и то, и другое.
